雪梅这首诗揭示了怎样的人生哲理

借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。

出自南宋诗人卢梅坡创作的七言绝句组诗作品。

卢梅坡存世诗作不多，与刘过是好朋友，以两首《雪梅》留名千古，既有情趣，也有理趣，值得咏思。

雪梅 

作者：宋 · 卢梅坡

（一）
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（二）
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

译文：

其一

梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输穗毁芹给梅花一段清香。 

其二

只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。当在冬天傍晚夕阳西下写猜毕好了诗，刚好天空又下起了雪余州。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。 

扩展资料：

好友刘过送卢梅坡：

《柳梢青·送卢梅坡》   宋 · 刘过

泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。

教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。

译文：

回忆当年，你我同在京城，共饮菊花酒，同听悠远的《梅花落》笛曲。你我聚散匆匆，如云边孤雁，又如水上浮萍，到处漂泊不定。

离别之后，让人怎么不伤心动情？梦里也曾几度相会，但是梦醒后，因为见不到友人，又失魂丧魄，六神无主，辗转反侧，无法安睡。后半夜的相思，心像飞尘一样时时紧跟在友人的马后，又像明月一样处处追随在友人的舟旁。

卢梅坡是刘过在京城杭州交结的朋友，这首词是刘过为他送别时写的。它描写了送别的，尤其是送别后刘过对友人魂牵梦萦的思念之情，写得情真意切，饶有余味。

赏析：

1、上片写离别之苦。前三句写聚，写饯别时对旧日交游的回忆。写聚，作者从两人的交往中选取了两件具有典型意义的活动加以叙写。

陶潜在《饮酒》诗中说：“秋菊有佳色，裘露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。”“泛菊杯深”化用陶诗，写在重阳佳节，他们共饮菊花酒，其乐陶陶的情景。深，言酌酒之满。一个“深”字，把他们畅怀酣饮的情形描写出来了。

2、下片写别后之思。换头三句先用设问句式加以提顿，直抒胸臆，铿锵有力，说明卢梅坡走后，不能不使人“伤情”，然后用“魂飞梦惊”四字，说明他是如何“伤情”。“魂飞”，写他因友人离去而失魂丧魄，六神无主：“梦惊”，写他为不能再见到友人而辗转反侧，无法安睡。

前边用“几度”二句加以总括，就把作者“良宵谁与共，赖有窗间梦。可奈梦回时，一番新别离”（秦观《菩萨蛮》），希望梦见友人但又怕醒来只是一梦的复杂感情描写出来了，真可谓情深意切。

参考资料来源：百度百科—卢梅坡

人生哲理：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

《雪梅·其一》

作者：卢梅坡  朝代：宋

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

译文对照：

梅花和雪花都认为各自占尽了春色，友桥谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。

说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

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《雪梅》赏析：

诗前两句写梅雪争春，要诗人评判。首句采用拟人手法写梅花与雪花相互竞争，都认为自己是最具早春特色的，而且互不认输，这就将早春的梅花与雪花之美别出心裁、生动活泼地表现出来了。

次句写诗人在两者之胡隐间难以评判高下。诗人原以为一挥而就，由于难于评判，只好停下笔来思索。“评章”即评价。以为一挥而就，由于难于评判，只好停下笔来思索。

后两句是诗人对梅与雪的评语。就洁白而言，梅比雪要差一些，但是雪却没有梅花的香味。“三分”形容差的不多，“一段”将香气物质化，使人觉得香气可以测量。前人已经注意到梅与雪的这些特点，如岑参的《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

王安石的《梅花》诗好做猛：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”但是此诗将梅与雪的不同特点用两句诗概括了出来，写得妙趣横生，也产生了一定的影响。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.比输事物各有短长,这既敬缓可体现矛盾的普遍性,又可体现矛盾的特殊性.从人生哲理来看,就是应全面客观的评价自己或他亮辩模人,既能看到自己或他人的短灶樱处,更要看到自己或他人的长处.

《雪梅》这首诗揭茄缓姿示了怎样的人生哲颤绝理?
告诫我们人各有所长，有所短，要有自知之明。
取人之长，补己之短，哪颤才是正理。

告诫我们人各有所长，有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。